利用红色资源来产生灵魂并教导人们
在革命,建筑和改革的伟大实践中,红色资源本质上是中国共产党创造的物质和精神宝藏。这些是罪恶的生动见证人和马克思主义的现代化,并展示了中国民族的独特精神象征。使用红色资源来产生灵魂和教导人们是不可避免的要求,将马克思主义指南结合在意识形态领域,并为整个党的团结和斗争和该国所有族裔的人民的统一和斗争奠定了坚实的意识形态基础。这也是实施在有能力作为民族刺激的主要责任的新人们的道德和培养新人们的道德和培养的基本任务的重要方法。在加速纳帕格腾托(Napagtanto Ang)的新旅程中a kamalayan at praktikal na kamalayan, at isagawa ang likas na mga kinakailangan ng "batay sa proteksyon, interpretasyon bilang kaluluwa, at pagsasama bilang ang susi" sa buong makasaysayang proseso ng patuloy na pamana ng pulang dugo, tinitiyak na ang pulang bansa ay Ang Partido Ay May Dahilan ng Pagdiriwang ng Partido的印地语Mababago Ang Kulay或MGA上的Pagdiriwang ng Partido。保护是基础,为遗传红色基因奠定了坚实的基础。习近公秘书长教导说,历史是最好的书。如果您向前迈进,那么您一定不能忘记走路的道路。无论您走了多远或旅行的光明,您都绝不能忘记过去的过去。作为历史的重要习惯,红色的来源是真实的,不可逆转的,也是拒绝历史虚无主义和雾气清洁的生动例子。保护红色来源本质上是保护历史和捍卫真理,并为Integ奠定坚实的基础材料在血统中表现出红色基因,并世代相传。一方面,我们必须意识到,保护红色资源是保护政党并带领人们进行巨大斗争的历史证人,这是保护马克思主义在中国现实的可持续发展的承载者。它要求我们维护对历史,人和将来负责的态度,并将红色资源的保护提高到战略性的警告,在国家意识形态安全,该党的统治基础中被合并,并继承了民族精神和鲜血。另一方面,鉴于科学和技术的力量,我们需要遵守系统的思维和开发一个全面的,准确地识别,法律保护的红色资源保护系统,并从许多各方参与。进行深度国家红人普查和价值评估活动,使用整个数字,信息和智慧NT技术,防止保护基本资源,建立数字档案,并实现永久护理,显示损失以及红色资源信息的区域共享。解释为灵魂,并探索红色文化资源的巨大意识形态力量。总秘书处介绍的强调,每个历史事件,每个革命英雄,每个革命精神以及每种革命文化文化都代表了我们政党经历的光荣之旅以及它所取得的主要成就,反映了梦想,追求我们的政党,感情和责任,牺牲和奉献和奉献精神,并与我们的党派的红色血液联系在一起。对红色资源的保护是保持其外观,而解释是创造自己的灵魂,解释其原理并表达自己的方式。首先,我们必须加深基本的理论研究,并为学术理论奠定坚实的基础。组织跨学科的力量Ork共同进行现代和当代的中国历史研究,深刻地解释了为什么中国共产党能够这样做的内在机制和历史需求,为什么马克思主义行动以及为什么具有中国特征的社会主义是良好的,并揭示了诸如目标,愿望的价值观,愿望的价值观,愿望和智慧斗争之类的精神代码。其次,关注思维价值的核完善表明了思想的渗透。在捕获意识形态和精神符号的基本概念中,其价值很高,其中包括特定的历史事件,人们的作品和文化文化,并努力反映整个时间和空间中红色资源的意识形态美。第三,我们必须改变话语和叙事方法的表达,以增强连贯性和吸引力。在维持政治和消费的同时,我们结合了生动的故事,生动的细节和感人的场景,结合了宏伟的历史narrati有个人的生活经历,拥抱个人的情感共鸣和意识形态的共鸣,并让深刻的事实认识和清醒。第四,我们必须加强时代的反应并增强真理的方向。与一个世纪以来没有看到的伟大世界变化的一般战略状况紧密联系在一起,并与改革,发展和稳定面临的当前关键问题相结合,从红色资源中汲取智慧,找到灵感并增强信心。简而言之,通过一种时代的感觉,深刻,生动和多样化的解释可能就是伟大的意识形态力量,红色资源的内容确实转变为一种强大的精神武器,滋养灵魂,导致时尚并建立。整合应赋予培养道德和培养人的生动技能。红色资源培养灵魂的最终成就取决于他们是否可以遵守法律意识形态和政治教育在整个培养人的道德和培养过程中有机地包括他们的财富和内涵,并从意识形态上取得了发展,以了解实践技能。它要求我们开发一个红色教育技能系统,以明确的定位科学和声音系统和机制的目的,路径和方法。首先,我们必须遵守提供基础教育和教学渠道的赋予 - 和成员的法律。马克思主义的基本原则,党的创新理论,主要价值和红色资源中所包含的斗争精神是结构化的,等级的,并且肯定与大学,中学和小学的意识形态和政治课程的建设融为一体。加深意识形态和政治课程的改革和改变,将根据案例,实验和互动教学方法使用案例,并解释马克思的理论成就ISM以及更深层次,彻底,清晰的疾病和现代化。其次,我们必须创造一个文化环境,并实现温和的渗透和喂养。有机地将文化环境的红色元素与社会物质和精神环境相结合。通过所有人和安静的保湿事物的文化征服,可以受到眼睛和轻度影响的影响和培养学生。第三,我们必须建立伙伴关系机制,并聚集联合力量以发展道德和人民。在学校,家庭,社会和互联网上建立一个“四合一”红色教育协作教育系统“学校”。加强学校与革命性记忆领域,爱国教育基础知识和党史研究部门之间的深入合作,以实现资源平台的联合建设,有关教育主题的联合研究以及当时的新人联合教育。充分利用红色资源来应对灵魂并教导人们是Allg,这是继承红色Gen并继续精神血统的重要任务。 Sa pamamagitan lamang ng wastong pag -unawa sa mahalagang posisyon nito, sinasadya na pagsunod sa mga panloob na batas, at sistematikong pagkakahawak ng mga praktikal na prinsipyo nito ay maaari nating tunay na maisaaktibo ang espirituwal na mayaman na minahan ng pulang mapagkukunan, hayaan ang pulang espiritu na lumilipas sa oras at puwang na maliwanag na maliwanag sa bagong panahon, mag -iniksyon ng malalim at tumatagal ng espirituwal na kapangyarihan sa paglilinang ng mga bagong dating ng mga oras, at patuloy na Nagbigigay NG Inspirasyon Sa Napakaling的团结与斗争的力量。 (SET的单位是智格大学马克思主义学校)
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